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最后的坚守—白鹿原读后感
发布时间:2018/3/2  浏览次数:2713 次  来源:中交二公局第三工程有限公司

    我是个山西人,可我深爱陕西这片热土。

    和山西一样,陕西人好面食。肉夹馍、臊子面、羊肉泡馍、凉皮……难能可贵的是,在大快朵颐、酒足饭饱之际,还有充足的精神食粮等着我去“享用”。

    从路遥的《平凡的世界》,陈忠实的《白鹿原》到贾平凹的《秦腔》,陕西三位土生土长的作家,都洋溢着秦风秦韵的陕西制造,铸造了陕西文学的辉煌。

    而在其中,我又偏爱陈忠实。陈先生的鸿篇巨制《白鹿原》,从作品原著到电影,再到电视剧,看了十遍有余,百年中国忽如一梦,我仿佛成了这原上的一份子,跟着那个古老的村落跌宕起伏的活了一回,《白鹿原》写的是时代的悲欢,也是个人的悲欢,百年中国忽如一梦,不知关中是否还有白鹿的传说,不知下一场大梦又是什么。

故事以白鹿两家的斗争为主线,而斗争的输赢再也无关乎故事的精彩程度,历史也无法重现,各种猜测的可能性在陈忠实先生落笔的那一刻,定格的不只是一段历史,一些故事,一个个在脑海中可以反复勾勒和联想的画面,而是那个佝偻远去的背影,在残阳的碎影中,渐渐的沉落。

    站在一个时空的高度上,俯视下面的芸芸众生,世间百态,那是只有上帝或者神灵才可以做到的事。

    朱先生的通彻明达,睿智深远,于圣贤书中寻求智慧的根源,于平凡厚实的践行中底定立身,立言,立志的功德,于洞明人世的快意中诠释了“知行合一”的奥妙哲理。

    生如朱先生,虽不如疆场破敌,沙场建功而扬名立万,彪炳千秋,而决然将生命赋予智慧的使命,最大程度将这样的使命揽起了,筑厚了,拓宽了。将一个苦读圣贤书而期待一展宏图的文化人应该撑起的历史责任和态度,用一个个平凡而坚实的举动,托起着,燃烧着,奔跑着。张扬着无限的生命力,释放着耀眼璀璨的光辉,人性的大格局,生命的大灿烂,世俗的大是非,已然缩减的如一粒无法用肉眼辨识的尘埃。

    朱先生,用黑娃写在挽联上的那句清气朗朗,乾坤动容的挽联来说“自信平生无憾事,死后方能面青天”,足矣。

    白嘉轩,一个在大时代的动荡期中坚强的恪守着最后一点儿家族的信仰,道义的规矩,生存的良知,和复杂人性最后一道防线的使徒,我们有过期待,有过抱怨,有过指责,更有过失望,但最后,终究在读懂故事以后,读懂了时代,也读懂了白嘉轩。

    如果说朱先生是圣人,笼罩着几分神秘的光环,那么,白嘉轩便是地地道道、朴朴实实的普通人,一个需要操心计算着每一日的生计,柴米油盐的庄稼人,他的出彩动人之处,归总为两个字“责任”。

    他没有朱先生那么高深莫测的智慧,他只是始终牢记着一个肩负家族使命,命系家族的男人,扛起了责任,扛的坚实,扛的牢靠,扛的稳重。最后他才慢慢明白,自己扛起的再也不是这些,而是对活着的交代,和对那些远去的魂灵们精神上的应和。活着,不仅是一份责任,骄傲的活着,更变成了家人的支柱,而顽强不屈,坚守着生存底线的活着,那才是对责任的最高礼赞,白嘉轩,用责任和坚守奏响了一曲生命的赞歌。

    我们成不了朱圣人,我们却有责任对自己的生命担起一份严肃的态度。不管信与不信,我相信,在一种道德尺度的规矩下,让我们的生命始终保持着一种对陌生力量的敬畏,时时检索内在的阴影面积,内心始终可以获取长久的安稳和坦然,如果非要加上定义的话,那应该叫做信仰。(李裕文)


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